اسلام، اقتدارگرایی و توسعه‌نیافتگی (مقایسه‌ای جهانی و تاریخی)
نویسنده: احمد ت. کورو
مترجم:هانیه جعفری
چاپ اول: بهار ۱۴۰۰، نشر مهری
شابک:
978-1-914165-36-8
کتاب حاضر ترجمه‌ای است از نسخه‌ی انگلیسی کتاب Islam, Authoritarianism, and Underdevelopment که در سال ۲۰۱۹ منتشر شده است.
مشخصات نشر: نشر مهری:لندن
۲۰۲۱ میلادی/۱۴۰۰ شمسی.
مشخصات ظاهری:۴۲۰ ص.: جدول؛ نقشه.
موضوع: تاریخ.
نشر مهری طبق قانون بین‌المللی «حق انحصاری نشر اثر» (copyright) و از طریق عقد قرارداد با انتشارات دانشگاه کمبریج (Cambridge University Press) امتیاز انتشار ترجمه‌ی فارسی کتاب(Islam, Authoritarianism, and Underdevelopment) را خریداری کرد.
اسلام، اقتدارگرایی و توسعه‌نیافتگی (مقایسه‌ای جهانی و تاریخی)
احمد ت. کورو استاد علوم سیاسی و مدیر مرکز مطالعات اسلامی و عربی در دانشگاه ایالتی سن دیگو است. وی مولف کتاب سکولاریسم و سیاست‌های دولت در قبال دین: ایالات متحده، فرانسه و ترکیه (کمبریج 2009) است که برنده‌ی جایزه انجمن مطالعات علمی دین گردید و هم‌چنین ویراستار مشترک (با آلفرد استفان) کتاب دموکراسی، اسلام و سکولاریسم در ترکیه (2012) است. آثار وی به زبان های عربی، چینی، فرانسوی و ترکی، بوسنیایی و اندونزیایی ترجمه گردیده است. این کتاب (اسلام، اقتدارگرایی و توسعه نیافتگی: مقایسه‌ای جهانی و تاریخی) جایزه بین‌المللی تاریخ و سیاست انجمن علوم سیاسی آمریکا را دریافت کرده است.
چرا کشورهای عمدتاً مسلمان در مقایسه با میانگین جهانی سطوح بالایی از اقتدارگرایی و سطوح پایین توسعه اجتماعی-اقتصادی را نشان می‌دهند؟ احمد ت. کورو توضیحات و دلایلی که اسلام را عامل و منشاء این اختلاف می‌داند، مورد انتقاد قرار می‌دهد، زیرا مسلمانان از قرون نهم تا دوازدهم، از نظر فلسفی و اقتصادی-اجتماعی از اروپای غربی توسعه یافته‌تر بودند. استعمار غربی نیز عامل و علت این امر نبود: مسلمانان پیش از شروع استعمار، از مشکلات سیاسی و اقتصادی-اجتماعی در رنج بودند. کورو استدلال می‌نماید که مسلمانان در اوایل تاریخ اسلام، زمانی که راست‌دینی مذهبی و حاکمیت نظامی در اروپا رواج داشت، متفکران و تجّار متنفذ و تأثیرگذاری داشتند. با این حال، در قرن یازدهم، اتحادی بین دانشمندان سنت‌گرای اسلامی (علما) و دولت‌های نظامی آغاز گردید. این اتحاد با به حاشیه راندن و نادیده انگاشتن طبقات روشنفکر و بورژوازی در جهان اسلام تدریجاً مانع خلاقیت فکری و اقتصادی گردید. این مطالعه مهم با نشان دادن این‌كه اتحاد علما-دولت تا به امروز هم‌چنان مانع خلاقیت و رقابت در كشورهای اسلامی است، شرح و تفسیر تاریخی آن را به سیاست معاصر پیوند می‌دهد.
